新聞定義就是指對(duì)新聞的定義，即新聞就是對(duì)受眾所關(guān)注事實(shí)的報(bào)道。理論，是文芳閣軟文傳媒對(duì)事物本質(zhì)、規(guī)律的認(rèn)識(shí)和反映。如果一種理論，不能反映它所描述的現(xiàn)象的本質(zhì)，不能解釋它所描述的現(xiàn)象，那么，這種理論也就失敗了。文芳閣所說(shuō)的新聞理論自然也不例外。新聞是否存在本質(zhì)？什么是新聞的本質(zhì)？

　　新聞是否存在本質(zhì)呢？新聞作為傳播學(xué)中的一個(gè)重要組成部分，如果從唐朝的《邸報(bào)》算起，至少存在了一千多年。新聞，作為一種報(bào)道實(shí)有之事的文本（圖象），它不同于小說(shuō)和戲劇，后者可以想象和虛構(gòu)。新聞，是對(duì)受眾所關(guān)注事實(shí)的報(bào)道，因而，它也不同于史志和教科書，后者不必為受眾所關(guān)注。新聞，是一種公開的事實(shí)報(bào)道，因而，它也不同于文芳閣軟文傳媒內(nèi)部情況反映和情報(bào)，后者不具有可公開性，無(wú)需乎或者說(shuō)不宜為受眾所關(guān)注。因此，據(jù)此，我們可以認(rèn)為，新聞，無(wú)疑是存在自己的本質(zhì)的。

 

　　我們首先不妨假定，新聞的本質(zhì)，就是受眾所關(guān)注的事實(shí)。每天，社會(huì)上發(fā)生的事件千千萬(wàn)萬(wàn)，報(bào)道哪些事件，不報(bào)道哪些事件，記者和編輯同時(shí)在進(jìn)行選擇。選擇報(bào)道這一事件和不報(bào)道那一事件，標(biāo)準(zhǔn)是什么？答案是：受眾的關(guān)注。一篇新聞，如果它發(fā)布以后，受眾不予關(guān)注，或者引不起受眾關(guān)注，這篇新聞的價(jià)值就接近于零依據(jù)受眾對(duì)某篇新聞作品的關(guān)注度，我們就不難用數(shù)字對(duì)某篇新聞的價(jià)值量以文芳閣軟文的方式作出相對(duì)準(zhǔn)確的判斷。依據(jù)“受眾關(guān)注”這一新聞的本質(zhì)，我們就不會(huì)錯(cuò)過(guò)對(duì)恐龍蛋的報(bào)道，不會(huì)放棄對(duì)埃及金字塔發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)的報(bào)道，盡管它們已經(jīng)在地下沉寂了幾千萬(wàn)年和幾千年。 依據(jù)“受眾的關(guān)注”，我們就不難將新聞評(píng)論和消息，考古發(fā)現(xiàn)與今日總統(tǒng)被刺，一同納入新聞的范疇和視界。